"গী - তা গীতা গীতা গীতা
গী ---ত্যা ----গী ---ত্যা ---
গী ত্যা-গী- ত্যাগী -ত্যাগী ত্যাগী।” ত্যাগী-
“ত্যাগ” মানেই বিচ্ছেদ - যে কোন সুখ ভোগের -
বাসনা হতে বিরত হওয়া। লোভ লালসার স্রোতে,
ভেসে যেতে যেতে - কোন বড় গাছের শেকড় ধরে 
কিনারায় উঠে, - বেঁচে যাওয়ার কামনা - মুক্তি পাওয়া।
যতই চলে, বিয়োগের খেলা, ততই শরীর ও মন বলে, -
এসো ভাই, এবার চলুক - ভগবানের সঙ্গে লীলা।
“আত্মা' বলে - আঃ হাঃ - কী সুন্দর হাল্কা হলাম।
এবার আমার উড়ে যাওয়ার ছিঁড়ে ফেলার পালা।
আর নেই ঝামেলা।। মায়া, মোহ শেকলের মতন
বাঁধন - বেড়ি পরিয়ে এতদিন একভাবে - একই গাছের
গুঁড়িতে বেঁধে রেখেছে, - এখন চলুক না, -
তার থেকে নিজেকে মুক্ত করার কঠিন সাধনা।
এই “বিযুক্ত” হওয়ার প্রয়াসে, - নিষ্কাম, নির্লোভী, নিঃসংশয়ী
হবার অভ্যাসে, - স্মরণ, মনন, নিদিধ্যাসন, - 
'স্বাধ্যায়', শরণাগত হবার ঐকান্তিক আশে, -
শুধু 'জপ' যজ্ঞে লীন হয়ে “ঈষ্ট” কে ভালবেসে -
নিজেকে পবিত্র করে তোলার উদ্দেশ্যে -
মোক্ষলাভের উপাসনা।। ত্যাগের মহিমা, অপার জানিয়া
সফল করিব - আরাধনা ।।

“ঠাকুর” ! -

তোমাকে পাওয়ার উদ্দেশে পূজো আমি করিনি তো, -
পুষ্প - প্রদীপ, ধূপ ধুনো জ্বেলে , - করিনি কখনও ব্রত।
শুধু মনে মনে, নাম জপি, তব বার বার - শত শত।
রান্নার ঘরে আঙিনার পরে, যত বার হই নত, -
ততবার ভাবি সামনে যে তুমি, কাঁদি তাই অবিরত।
মন্ত্র - তন্ত্র কিছুই জানি না, - আমি যে শরণাগত।।
মোর অন্তরে সদা ঝংকারে, - বিবেক জাগানো গান,
জীবন আমার তাই আজ করে - “কথামৃত” - রস পান।
বিশ্বাস আর ভক্তি সাগরে ডুব দিতে চাহে প্রাণ,
বড় - লোকের - ঝি হয়ে যাই, মনে নেই, অভিমান।
আনন্দেরই স্রোতে চলি ভেসে,- মুখে হাসি অম্লান,
শিব - জ্ঞানে জীবে সেবা করে পাই - অহেতুকী - কৃপা দান।
আমি তো তোমার আশ্রয়ে থাকি, ভক্তকে দিলে মান,
‘ঠাকুর’ তোমায় জানাই প্রনাম শ্রদ্ধা ও সম্মান।
চাহি মার্জনা, করি প্রার্থনা, করো হে, পরিত্রান।
পবিত্র রাখো হাদয় আমার, তোমার পুন্য স্থান।
করো অহেতুকী কৃপা দান।।